Quisiera referirme en esta ocasión, siguiendo la línea de mi anterior intervención a la posibilidad de que Joshua Ben Yose, o mas conocido como Jesús, Jesucristo, Hijo de Dios o el Mesías de los cristianos, haya sido el único Mesías en la misma época en que el Jesucristo de los cristianos, vivió en esa misma tierra. Pero antes quisiera decir a todos aquellos que me han enviado e-mail tratando de iniciar una discusión sobre la fineza en los detalles de índole histórica, como fechas nombres, lugares y otras cosas. Corrigiéndome en el año, forma de escribir el nombre, etc. La verdad queridos hermanos que debo decir en honor a la verdad. Que yo no soy un profesional de la historia, no tengo ningún tipo de estudio universitario o titulo profesional, ni tampoco soy un erudito en algo. Por lo tanto es lo más probable que me equivoque en el año que cite como 352 d.c. en vez del 355 d.c. Por eso pido disculpas en el nombre de Jesucristo a todos aquellos que me han corregido y tirado las orejas.
Para el mismo año y fecha pero en lo que es hoy en día la actual Turquía, justo cuando Jesucristo comienza con su predica del Reino de Dios y su justicia, surge allí un misterioso y místico personaje que caminaba descalzo, realizaba sanaciones de heridas, sorderas, cegueras e incluso resucitaba muertos. Cuentan los documentos que en cierta ocasión le fue solicitado por una mujer que sanara a su pequeña hija enferma que yacía postrada en su casa, este al llegar vio que estaba muerta. Mas invocando el poder conferido por Dios, su padre, impone sus manos sobre el cadáver de la niña, y le ordena a su espíritu volver a su cuerpo. Despertando la niña sana. El nombre de este hombre era Apolonio de Tiana, Este misterioso personaje al igual que Jesús increíblemente, también resucita muertos. E igualmente es concebido de una virgen, según los relatos. Su nacimiento es anunciado a su madre adolescente por un ángel que le dice “Serás llena de la gracia y el espíritu de Dios, y concebirás en tu vientre al hijo de Dios”. Apolonio de Tiana al morir es llevado por un coro de ángeles a los cielos y es envuelto en una nube, llevandolo al paraíso. Tenemos aquí dos figuras. Ambas demasiado similares en su descripción, historia y ambos realizan hechos similares, que por su naturaleza prodigiosa, como resucitar muertos, constituyen al menos, la idea que de que uno de los dos personajes ha nacido, o se ha proyectado su figura a raíz de la existencia del otro. ¿Apolonio de Tiana es la versión de Jesús? ¿O Jesús es el que nace de la versión de Apolonio de Tiana? Un dato importante, Nuestro misteriosos personaje, Apolunio, es tremendamente popular solo en las clases económicas mas altas de Roma, versus Jesús quien precisamente se caracteriza por venir a los desposeídos, a los pobres de la tierra. Tanto material como espiritualmente. Aquí tenemos la primera gran diferencia entre Apolunio y Jesús. Apolonio no tenía una base popular. No poseía una ascendiente fuerte sobre las masas. El pueblo no estaba con el por ser su circulo demasiado reducido. Por eso no fue recordado y no trasciende mas haya en el tiempo, entre otras razones. Fue completamente olvidado a pesar su gran parecido con Jesús. Al igual que Apolonio de Tiana surge otro rival de Jesús, siendo también contemporáneo a este. Su nombre es Simón el Mago, nativo de Samaria, el cual viaja predicando su evangelio viajando a Egipto y Roma. Como todos estos personajes contemporáneos de Jesús, es poca la documentación que se dispone de su paso. En este caso, Simón, es mencionado en la biblia en Hechos Capitulo 8;9 “Pero había un hombre llamado Simón,[que antes ejercía la magia en aquella ciudad y que había engañado a la gente de Samaria haciéndose pasar por alguien importante.” Este competidor de Jesús, es presentado negativamente por parte de Pedro con bastante ahínco. Parece ser que Pedro alberga un gran sentimiento en contra de este misterioso Simón. Los seguidores de Simón creen firmemente que es efectivamente el Mesías prometido. Por lo que es seria competencia de Jesús. Tal vez Pedro por ello es tan vehemente en presentarle como un absoluto fraude. Simón en su doctrina, sostiene algo verdaderamente sorprendente. Y tal vez haya servido como base para que dos mil años después se planteen teorias concidentes. Simón sostiene que son dos los Mesías. Uno, el mismo, la fuerza, la voluntad, lo masculino y otro femenino. Quien representa la armonía, la gracia y sutileza de que carece la fuerza. Y si lo primero tiene su representación en Simon, lo segundo es representado en Elena. Su pareja. Ex prostituta. Debo detenerme aquí para hacer notar el paralelismo entre, primero, la representación de la voluntad, fuerza, origen ígneo del surgimiento de las cosas y su representación y manifestación en la materia y/o naturaleza, como la entidad Simón, en cuanto a su existencia física. Como también la misma idea pero esta vez en la sutileza, orden y gracia en Elena. Y la idea de que la voluntad sin armonía, la fuerza sin orden por si mismas y separadas no se complementan. Que ambas estaciones son representadas en la materia como fiel reflejo de la presencia del mundo inmaterial de las ideas y fuerzas metafísicas de un equilibrio. Segundo su paralelismo con la presencia de conceptos similares en diferentes religiones y corrientes filosóficas de oriente, como el Ying y el Yang. La eterna dualidad presente en la naturaleza. El dos y su representación. El día y la noche, la muerte y la vida, etc. Y finalmente. La obligada relación que se establece por su propio peso al comparar la presencia de Simón y Elena versus Jesús y Maria Magdalena. Ambas de la misma antigua profesión. Ambas testimonio fiel de la misericordia y redención del ser que por arrepentimiento son llevadas a un estado de gracias ante los ojos de Dios según sus respectivas doctrinas. Sea por esto u una fuerte ascendiente sobre la masa y evidente propagación de su mensaje, la doctrina de Simon tiene fuertes adeptos en Samaria, Fenicia e incluso la imperial Roma después del año 35 en delante de la era cristiana. A pesar de ello se sigue propagando con fuerza, paralelamente el mensaje de Jesús.sus adepto. Otro testimonio de Pedro y sus encuentros con Simón lo poemos ver en Hechos 8,18 “Cuando vio Simón que por la imposición de las manos de los apóstoles se daba el Espíritu Santo, les ofreció dinero, diciendo: Dadme también a mí este poder, para que cualquiera a quien yo imponga las manos reciba el Espíritu Santo. Entonces Pedro le dijo: Tu dinero perezca contigo, porque has pensado que el don de Dios se obtiene con dinero.No tienes tú parte ni suerte en este asunto, porque tu corazón no es recto delante de Dios.[Arrepiéntete, pues, de esta tu maldad y ruega a Dios, si quizás te sea perdonado el pensamiento de tu corazón, porque en hiel de amargura y en prisión de maldad veo que estás. Respondiendo entonces Simón, dijo: Rogad vosotros por mí al Señor, para que nada de esto que habéis dicho venga sobre mí”. Pedro lo increpa ácidamente por querer comprar el poder de Dios Y queda establecido el gran conflicto entre Pedro y Simón. De hecho, llegan a retarse a un verdadero concurso de poderes. Según Justino, otros escritores antiguos y el evangelio gnóstico de Pedro, informan que tiempo después Simón el Mago va a Roma, realiza allí milagros por el poder del cual decía tener y recibe honores divinos tanto en Roma como en su propio país. He aquí la famosa disputa en Roma entre él y San Pedro, cuando Simón, que practicaba nada menos que la levitación delante de una no menor audiencia , es bajado a tierra por la oración del Apóstol que pide a Dios que lo baje, rompiéndose su pierna en una estrepitosa caída. Luego de esto, supuestamente Simón es apedreado y la muchedumbre solo sigue a Pedro. Para el año 300 d.c. tanto en Siria como en Egipto y Roma aun era sujeto de adoración, incluso el emperador Claudio erigió una estatua en honor a Simón. El emperador Constantino 300 d. c. logra desaparecen las iglesias construidas en honor a Simón. Actualmente solo se logra obtener mayormente algun indicio de Simón el mago a través de la Biblia. Tanto a Apolonio de Triana como a Simón el Mago la historia los borra completamente. Ambos son dos desconocidos de fes perdidas. Excepto Jesús. Sin embargo los problemas de Jesús al año 30 d.c., cuando predica su evangelio. Comienzan por que el pueblo le llama Hijo de Dios. Ya existe uno. El emperador Tiberio. Las costumbres del imperio demandan de todos los habitanetes del vasto y férreo imperio a adorar al emperador, lo que es una abierta contradicción con la adoración de Jesús en la época. Ya que Romas es abierta y declaradamente Politeísta. En el todo el imperio se realizan sacrificios a la diosa Venus, Zeus y Marte. En donde los restantes y abundantes templos están dedicados a la adoración del emperador romano. Uno de ellos, Augusto Cesar en el año 27 a.c logra unificar el imperio, pone término a la Republica. E instaura el Imperio. Lo cual repercute fuertemente en la vida religiosa. Además de lograr establecer la paz y el orden en todo el territorio romano. Por ello esta inmersa la idea en la ciudadanía romana de que Augusto posee el caracter divino y nace el culto al emperador. Luego, en el año 30 d.c. aun se le venera con grandes y coloridas procesiones, guirnaldas y desfiles. En donde el pueblo le venera firmemente. En dicha fiesta religiosa se exhibe con ostentación la riqueza material de Roma. Se presume del poder político de roma, y se le muestra debida lealtad. Los habitantes celebran la paz adorando al emperador, dios, hijo de dios y redentor de la gloriosa Roma. Pero los cristianos lenta y sostenidamente logran posicionarse en la ciudad siguiendo fielmente a Jesús. Y reconociéndole solo a el, como Hijo de Dios. Aun cuando El titulo era reservado solo al emperador. Obviamente Roma reacciona con el único que sabia Roma. La crucifixión para los traidores. Los padecimientos de Jesús el Cristo son completamente ignorados en Roma. Sin embargo la muerte de Jesucristo solo logra acrecentar aun más el cristianismo. 100 años después de la muerte de Jesús aun el culto al emperador se mantiene firme. Luego de la propagación del cristianismo en Roma, el movimiento comienza a sufrirla persecución. Se les apresa en las calles y se les llama y acusa de ser ateos por no creer en el origen divino del emperador. Más tarde en el 132 d.c. Roma se ve retada nuevamente por otro Mesías. El cual predica la guerra contra el imperio, Simón Barcosba. Los judíos creen firmemente que de verdad es el Mesías prometido a Israel. El cual también desciende del noble linaje de David. Logrando concentrar un grupo leales seguidores. Al igual que Jesús su predica va contra los intereses de Roma, pero Barcosba pelea una sangrienta guerra contra Roma. El emperador Adriano edifica un templo al dios Júpiter en el templo de Jerusalén, lo que los judíos consideran una verdadera afrenta y un sacrilegio sin perdo alguno. Se escandalizan grandemente y responden con un gran levantamiento armado caracterizado por una estrategia de guerras de guerrillas. Atacando a los legionarios desde bunker subterráneos donde se guarecían escondiéndose junto a sus pertrechos. Desde ahí lanzaban exitosos y feroces combates. Tanto así que la campaña logra aniquilar una legión romana completa y logra la derrota del todo poderoso ejercito imperial en toda Judea. Proclamando el Estado Libre de Judea. Contribuyendo con esto a la idea y carácter mesiánico de Simón Barcosba. El verdadero Mesías, para ellos, de Israel. De hecho el nombre Simón significa ungido, con aceite. Acto reservado solo a los escogidos de Dios. El evangelio de este Simón Barcosba es la fe en la creencia militar, lograr la liberación de Israel pero por una vía distinta a la proclamada por Jesús. La vía armada que logra alinear a los judíos. De hecho enfrenta y ameniza a la iglesia cristiana exigiéndole que renuncien a Jesús como maestro y ante todo como el Mesías. ¿Cómo podían seguir el camino de un simple y pobre carpintero en contra posición de un verdadero líder militar que habia conseguido liberar del dominio militar de Roma a todo Israel?. Jesús no siguió el camino donde el triunfo, pero salio victorioso donde Barcosba fallo. A un año de la revuelta de Barcosba aun se acuñaban monedas en Judea. En donde en una cara se incluía una estrella. Barcosba significa hijo de la estrella. Como toda accion genera irremediablemente una reacción, Roma se prepara militarmente para la campaña de recuperación de Judea. El emperador Adriano envía un ejército y durante tres años se traba una fuerte batalla por la ciudad. Logrando penetrar las defensas judías, derrotando a los pocos insurrectos que ya quedaban, en la cima de la colina de Betar. Los últimos y fieles seguidores de Barcosba, en un último acto de lealtad, fiereza y disposición al sacrificio, se cercenan un dedo. En el año 135 d.c. son finalmente aniquilados completamente. Roma promete reconstruir Jerusalén, pero para Roma. Procediendo a asesinar a todos los rabinos, destruyendo sus templos y expulsando al judaísmo como religión. Barcosba falla. El es la antitesis de Jesús, Jesús es la no violencia. Proclama “Al Cesar los que es del Cesar.” Es decir paguen sus impuestos, sométanse a la ley.
En el año 138 d.c. El cristianismo comienza a ganar terreno fuertemente en Roma y paralelamente Roma se encuentra en un proceso de expansión territorial. En ese entonces surge una nueva figura para hacer una nueva competencia a la figura de Jesús. El dios de los soldados, Mitras. Similar también a Jesús. Nacido de una virgen nada menos que el 25 de diciembre, el cual también instituye una cena final y de igual forma al momento de su muerte asciende al cielo, regresando mas tarde como hijo de Dios. Transcurriendo el año 200 d.c. el culto a Mitras supera en organización, reconocimiento, seguidores y cantidad de templos ampliamente a los seguidores cristianos. Mitras era muy popular en el ejercito romano y demás funcionarios del imperio. Se le construían grandes templos tanto en Londres, Bretaña como en Rumania. Los cuales se caracterizaban por ser construidos bajo tierra, con representaciones del cosmos pintado en sus techos. Mitras era representado en estos dibujos montados sobre un toro y con un puñal en el cuello del animal. En donde la sangre vertida del toro sacrificado, era la representación en su propia liturgia Mitraica, de la sangre del propio Mesías Mitras. La liturgia mitriana contemplaba una serie de ritos secretos, en donde el iniciado se presentaba vendado y atado de manos. En donde el sacerdote con una filosa espada cortaba las ataduras, simbología de las ataduras del mundo y retiraba la venda de los ojos simbolizando el despertar de la conciencia dormida, en donde se abrían los sus ojos del espíritu. El sacerdote presentaba al iniciado una representación del mundo, en donde este debía rechazarlo. Y se le coronaba con una corona simbólica, la cual también debía rechazar diciendo “Mitras es mi única corona”. Muy similar a los ritos en algunos aspectos a los ritos de iniciación masónicos de hoy en día, según el Antiguo Rito Escocés y Aceptado practicado en las principales logias de Chile. Una vez hecho esto podía participar de la cena sacramental. La cena de Pan y Vino, cuerpo y sangre del dios Mitras. No se sabe cual fue primero, la institución de la misa por parte de la iglesia primitiva o la misa mitraica. Las dos religiones coexisten y son paralelas, y también sus clímax. La eucaristía y la cena mitraica. Una gran diferencia del cristianismo que se desarrolla al mismo tiempo que el mitraismo, la podemos ver en que en el mitraismo solo son aceptados hombres (otra semejanza con la francmasoneria, aunque existen logias de mujeres. Estas no pueden acceder a una logia ya formada por hombres) Y esta puede ser una de las razones por las cuales esta corriente mitraica no logra la gran consolidación que si logra el cristianismo. El cristianismo es abierto, no excluyente (aunque algunos clérigos y autoridades de la iglesia católica se empeñen en deformar el mensaje cristiano). El mensaje de Jesús es para toda criatura humana. Su hermetismo y restricción es lo que lo separa del cristianismo e instala una bomba de tiempo al interior de la misma doctrina de Mitras.
Una nueva divinidad podemos encontrar en el mismo tiempo en que se desarrolla el culto a Mitras y las primeras estaciones del cristianismo. Una figura femenina nuevamente La que ofrece la poderosa protección de la Madre de Dios, la Reina del Cielo, Isis. Esposa de Osiris. Cuyo principal rito es la Fiesta del Equinoccio de Primavera en donde se celebra y rinde culto a la diosa femenina. Esta deidad rivaliza fuertemente con el cristianismo antiguo ya que se expande bastamente por el mundo conocido hasta ese momento. La cual es proveniente del antiguo Egipto. En el año 140 d.c. el emperador Caligula construye grandes y fastuosos templos en honor a Isis. Sus adeptos en la fiesta del equinoccio de primavera vestían fino lino de color blanco, simbolizando la pureza, castidad y abstinencia de relaciones sexuales, pero solo durante la celebración de dicha fiesta. Los hombres romanos detestaban esta fiesta por la costumbre de las mujeres de abstenerse de sexo durante las celebraciones. Alrededor del año 200 d.c. increíblemente el cristianismo y su adalid, Jesús, ve el establecimiento en la sociedad de la época una figura femenina mas. La Madre Virgen. La cual que al igual que Maria madre de Jesús, se les considera y representa a ambas, como madres de dios, con hijos santos en sus brazos, y se les llama Santa Madre, Tanto a Maria e Isis. En el año 500 d.c. Queda prohibida y sus creyentes son convertidos a la adoración no de Jesús, sino de la virgen Maria de los cristianos. Maria la virgen e Isis son similares para los habitantes corrientes del área del mediterráneo. Los habitantes acudían a los festivales de equinoccio de primavera de Isis, pero una vez finalizados profesaba el cristianismo. La principal diferencia entre el culto a Isis y el cristianismo era que el primero no exigía un cambio radical en el estilo de vida, contra el cristianismo si lo requería. Partiendo desde el arrepentimiento, la aceptación como Jesucristo como salvador personal y único hijo de Dios. Dogmas sagrados para el cristianismo cristalizados a través del bautismo. Cuya practica como rito de iniciación obligatoria comienza en el año 30 d.c. e instituida por Juan el Bautista. Mateo 3,1;2 “En aquellos días se presentó Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea, y diciendo: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado” Juan Comienza a bautizar a cientos, y son miles los que acuden a el y se bautizan. Entre ellos el propio Jesús. Algunos sostienen que el pueblo, no ellos mismos, los consideraban rivales. Ya que era considerado que al ser bautizado por alguno, significaba aceptar la autoridad del que bautizaba. ¿Entonces como podía ser bautizado Jesús por Juan? ¿Quién era el discípulo y quien el maestro? Los seguidores de Juan se avergonzaban de ello. Juan en la época era famoso y popular que Jesús. Luego de la muerte de Juan, los seguidores de Juan van a Roma e inician por el mundo conocido la predicación de sus enseñanzas. Es en Turquía donde se encontraban predicando juntamente a los enviados por los apóstoles cuando se encuentran. Los seguidores de Juan nunca han escuchado sobre Jesús ya que han partido a su viaje solo después de la muerte de Juan y antes de la muerte de Jesús. En donde los seguidores de Juan se convierten al cristianismo en Turquía al escuchar el evangelio de Jesús. En el año 350 d.c. Clemente, según algunas versiones, no logra ser aceptado por la corriente y seguidores de Juan y es en el segundo siglo en donde los seguidores de Juan, auto llamados Mandeanos, se mantiene activos y sigilosos en la zona que actualmente es hoy la bombardeada Irak. Victima hoy en día de un dios moderno. Dios de la avaricia, la guerra y la tecnología al servicio de la muerte. Hoy en día los mandeanos son unas 100 mil almas en todo en el mundo. Los cuales no aceptan a Jesús como mesias, profeta ni hijo de Dios. Solo reconocen a Juan el Bautista como su profeta.
Documentos de la iglesia primitiva cristiana, establecen que existieron dos iglesias cristianas funcionando a la misma vez. Existió una iglesia cristiana pública y oficial y otra iglesia secreta dentro de la misma iglesia. Lo que queda al descubierto en pleno siglo 20 cuando se descubren epistolas, evangelios y documentos doctrinales cristianos ocultos por mas de dos mil años. Es en 1945 en Egipto donde 50 escrituras ocultas y con data de los años 60 d.c. hasta al 400 a.c. son rescatadas de los anales de los tiempos por arqueólogos. Dando con una magnifica biblioteca. La Biblioteca de Nag Jamori. En donde se puede encontrar una versión rival de Jesús, siendo diferente al Jesús presentado por los cuatro evangelios. Donde es mas interesante, simpático si se quiere. Jesús es presentado como una persona capaz de reír, y expresar buen humor. Jesús ríe. Hoy se les llaman evangelios gnósticos. Del griego gnosis, o conocimiento, crecimiento interior. Conocimiento que desciende del Dios y penetra en el interior del hombre. Existe una gran cantidad de estos documentos encontrados en Nag Jamori. Tantos, que fueron considerados, además de no ser declarados oficiales por la iglesia, demasiados extensos en volumen para ser incluidos en la compilación de documentos. Valentino, quien era obispo de la iglesia secreta gnóstica pudo llegar a ser Papa de la iglesia formal. Pero se encontró con la oposición de la postura firme y cerrada de la iglesia oficial que logro apartarlos y destituirlos. En dichos evangelios Maria Magdalena resalta como la mas importante seguidora de Jesús es presentada como la adalid de la iglesia. Felipe en su evangelio dice que Jesús amaba a Maria Magdalena y era la mas amada de todos los discípulos. Los describe como capaces de besarse, convivir juntos bajo el mismo techo y lecho. En donde estaban casados o vivían solo como una pareja de la época. Algunos interpretan esos besos descritos por Felipe, como un beso espiritual. Donde el beso es solo un concepto de entrega de “gracia” divina.
En uno de estos evangelios gnósticos Jesús es descrito abandonando su cuerpo durante la crucifixión. El mira desde lejos su cuerpo material y se burla desde su posición divina de los guardias romanos. En base a la idea gnóstica, y de otras creencias religiosas, de que no se puede matar el cuerpo espiritual. Cualquiera que muera en la cruz, debe ser mortal, de carne normal y corriente. Mas Jesús es presentado diferentemente como imposible de matar. Un hombre no solo lleno de una gracia no conocida, si no además capaz de expresar felicidad en gestos evidentes. Versus la versión del nuevo testamento en donde no solo es mostrado además como mal genio, duro, parco, y de mal humor. En donde pronuncia su frase que hace tambalear la fe de algunos. Marcos 15.34 “Eloi, Eloi. Lama sabactani. Que traducido es: Padre, Padre. ¿Por que me has abandonado?, sino que además Jesús es presentado como susceptible de fallecer.
Pero si impuso la versión en cambio, por su misma naturaleza, fueron mas reservados, compartimentados y su estructura no les permitía acceder a círculos de poder para lograr consolidarse. En el año 312 d.c. Constantino, emperador romano, dirige un ejercito formidable y poderoso contra su enemigo y antes tiene una visión en un sueño. En el cual escucha una voz que le dice “Pon esta señal delante de ti y derrotaras al enemigo”. Esa señal era la cruz cristiana. Luego de esto Constantino inicia una verdadera cruzada para derrotar a toda iglesia y religión que no sea la futura iglesia católica apostólica y romana.
Debido a que a la fecha la unidad territorial del imperio romano se encuentra en riesgo. Se hace necesario consolidar además al imperio en una sola religión. Por lo que Constantino en el año 235 d.c. conforma a dedo, el Consejo de Eritrea en donde se fundan las bases doctrinales y litúrgicas de la iglesia católica En donde queda establecido cuales seran los evangelios a incluir y cuales serán vetados o censurados. Curiosamente el mismo imperio que ejecuto a Jesús ahora es el que lo lleva a la cima y hace del cristianismo, una religión obligatoria en todo el imperio romano. El sucesor de Constantino, Teodosio además prohíbe las demás religiones. Pero se incluyen algunos ritos de las otras religiones. Como la cena mitraica de pan y vino, el nacimiento del 25 de diciembre. El exito de Teodosio para lograr que aceptanran las masas que habitaban el imperio, y que de un dia para otro se vieron desposeidas de los templos y autorizaciones para ejercer sus rituales tanto publica como privadamente, fue el fundir, mezclar y refundir a las religiones misteriosas con las costumbres cristianas. Cuando Ud. celebre este año la navidad este 25 de diciembre, recuerde que lo que esta celebrando es el nacimiento del Dios Mitras. No el nacimiento de Jesús. Esa fue la clave del éxito de la iglesia católica apostólica y romana. Incluir las demás tradiciones. Pero menos las versiones epistolares y evangélicas gnósticas. Al año 400 d.c. los agnósticos son obligados a ser convertidos y sus evangelios son quemados. Solo hay una sola interpretación permitida y oficial, obligados por el emperador por orden oficial. El movimiento del hombre que fue hijo de un humilde carpintero se convierte así, en la religión oficial del emperador y es la más extensa del mundo conocido.
Apolonio de Tiana, Simón el Mago, Juan el Bautista, Isis y otros. No pudieron vencer, opacar, dejar en los caminos de la historia a la figura de Jesús el Cristo. Cuya figura, a pesar de los caminos poco doctos y hasta altamente censurables de la iglesia católica. A quien se le debe tener en consideración en forma totalmente independiente de la santidad de Cristo. Se yergue en los anales de la historia como una figura potente, con un poder de su palabra 2000 años después igualmente poderosa, capaz de transformar vidas, viva y latente, como si hubieran sido recién propiciadas por sus labios.
